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电磁开水器为大家讲解用水文化

2020-10-11

  电磁开水器为大家讲解用水文化

  我国是一个文明古国,勤劳智慧的中华民族创造了光辉灿烂的水利建设历史人类利用水的自然属性载舟浮桥、水力输运、水力发电、河道整治等都是用水文化。

  治水文化

  水同时又有残酷无情的一面,人们将洪水与猛兽相提并论,说明它们一样残酷无情。洪水不仅侵吞生命,还淹没田园,毁坏财产,对人类的危害更大,造成的损失更严重。人类社会在长期的和洪水做斗争的过程中,形成了独特的治水历史和文化。中国古代的大禹、尧等都是治水人士,他们也流传了许多动人的带有神秘色彩的故事。

  中国古代的李冰在治理成都地区的水害的时候,其技术多讲科学而承自然,但是他在思想上很巧妙地利用了蜀人对大石的崇拜,使蜀人对他的治水不至于不配合,甚至抵触反感,进而破坏。否则的话,他治水的伟大理想将不能得到完全的实施,这种将宗教与瓴领导艺术结合在一起的办法,深得蜀人的拥戴。李冰在都江堰和成都治水事迹,有四点值得引起我们注意:其一是于都江堰渠首作三石人为水则,按常规看,作一个治水标尽即可,如不是尊重和利用蜀人对石头的崇拜心理,便于治水,那么李冰的去简就繁,就显得不可理喻。其二是在都江堰造五石犀以镇水怪,降服水患的始作诵者水怪。其三则是在都江堰渠首凤栖窝埋石马为标记,作为一年一度之“深淘滩”的标准。其四是在成都“二江”上造七桥,“上应开星”,且在今成都西胜街作石犀以镇水怪。

  我认为李冰是将蜀人的大石崇拜与治水之要求结合在一起,创造了他独特的治水文化。因为石从五行上讲,其质料属土,土克水,自然有镇水作用,故“三石人”为水则,以“二石马”为“深淘滩”的标准,含有阴阳五行的哲学。

  夏禹文化的内涵,对夏禹文化的内涵,学者们提出了不同的看法。较多的学者主张夏禹文化的内涵是治水文化。熊达成认为"大禹治水的胜利","形成了中国独特的水文化思想体系","由于对江河干支流系统的了解,产生了江汉朝宗于海的'中华大一统'的共识"。"大禹'岷山导江,东别为沱'的治水战略,至今还在起作用。""大禹治水的精神,即大仁、大智、大勇的精神",是禹文化的精神核心。熊老上述意见着重从精神文化内涵上阐述了夏禹文化的特征,具有卓见。冯广宏、周烈勋、陈渭忠等均就此加以发挥,进一步阐述了禹文化与治水的关系,与岷江水利的关系,使得岷江水利工程与大禹治水发生了历史联系,这是近年来四川学者研究禹文化的一项重要成果。

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